Generasi
as-salafush shalih mereka adalah orang-orang yang mengetahui betapa
berharganya bulan yang penuh barakah ini, mereka melewati bulan tersebut
dengan penuh minat dan bersungguh-sungguh untuk melakukan amal soleh
dengan mengharapkan redha Allah dan mengharap ganjaran-Nya. Telah
tetap bahawa mereka dahulu berdoa kepada Allah selama 6 bulan agar
Allah menyampaikan mereka kembali kepada Ramadhan kemudian mereka juga
berdoa kepada-Nya selama 6 bulan agar Dia menerima amalan-amalan mereka.
Abdul Aziz bin Abi Daud berkata: "Aku mendapati mereka bersungguh-sungguh dalam beramal soleh. Ketika mereka telah melakukannya, mereka pun ditimpa kebimbangan, apakah amalan mereka diterima atau tidak. "
Maka marilah wahai saudaraku yang mulia! Kita
lihat sebahagian keadaan para salaf ketika bulan Ramadhan dan bagaimana
semangat, keinginan yang kuat, dan kesungguhan mereka dalam beribadah
agar kita boleh berupaya meneladaninya, dan agar kita termasuk orang
yang mengerti kedudukan bulan Ramadhan ini sehingga kita pun mau serius
beramal soleh padanya.
Pertama: 'Ulama Salaf dan Membaca Al-Quran.
Ibnu
Rajab bekata: Dalam hadis Fathimah radhiyallahu 'anha dari Nabi
shallallahu' alaihi wasallam, bahawasanya beliau mengabarkan kepadanya:
أن جبريل عليه السلام كان يعارضه القرآن كل عام مرة وأنه عارضه في عام وفاته مرتين
Sesungguhnya
Jibril 'alaihissalam menyimak Al-Qur'an yang dibacakan Nabi sekali pada
setiap tahun, dan pada tahun wafatnya Nabi, Jibril menyemaknya dua
kali. (Muttafaqun 'Alaihi)
Dan dalam hadis Ibnu Abbas:
أن المدارسة بينه وبين جبريل كانت ليلا
Bahwasanya pengkajian terhadap Al-Qur'an antara beliau dengan Jibril terjadi pada malam bulan Ramadhan. (Muttafaqun 'Alaihi).
Hadis
ini menunjukkan disunnahkannya memperbanyak membaca Al-Quran pada malam
bulan Ramadhan, kerana waktu malam terputus segala kesibukan, terkumpul
pada malam itu berbagai harapan, hati dan lisan pada malam boleh
berpadau untuk bertaddabur, sebagaimana Allah Ta'ala berfirman
إن ناشئة الليل هي أشد وطءا وأقوم قيلا
Sesungguhnya bangun di waktu malam adalah lebih tepat (untuk khusyuk) dan bacaan di waktu itu lebih berkesan. (Al-Muzammil: 6)
Bulan Ramadhan mempunyai kekhususan tersendiri dengan (diturunkannya) Al-Qur'an, sebagaimana Allah ta'ala berfirman
شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان
Bulan
Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Quran
sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai
petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). (Al-Baqarah: 185) Latha'iful Ma'arif hal. 315.
Oleh
kerana itulah para 'ulama salaf rahimahumullah sangat bersemangat untuk
memperbanyak membaca Al-Qur'an pada bulan Ramadhan, sebagaimana yang
dijelaskan dalam Siyar A'lamin Nubala', di antaranya:
> Dahulu Al-Aswad bin Yazid mengkhatamkan Al-Qur'an pada bulan Ramadhan
setiap dua malam, beliau tidur antara Maghrib dan Isya '. Sedangkan pada selain bulan Ramadhan beliau mengkhatamkan Al Qur'an selama 6 hari.
> Al-Imam Malik bin Anas jika memasuki bulan Ramadhan beliau meninggalkan
pelajaran hadith dan majlis ahlul ilmi, dan beliau menumpukan kepada
membaca Al-Quran dari mushaf.
> Al-Imam Sufyan Ats-Tsauri jika datang bulan Ramadhan beliau meninggalkan manusia dan menumpukan diri untuk membaca Al-Quran.
> Said bin Zubair mangkhatamkan Al-Qur'an pada setiap 2 malam.
> Zabid Al-Yami jika datang bulan Ramadhan beliau menghadirkan mushaf dan murid-muridnya berkumpul di sekitarnya.
> Al-Walid bin Abdil Malik mengkhatamkan Al-Qur'an setiap 3 malam sekali,
dan mengkhatamkannya sebanyak 17 kali sejak bulan Ramadhan.
> Abu 'Awanah berkata: Aku menyaksikan Qatadah mempelajari Al-Qur'an pada bulan Ramadhan.
> Qatadah mengkhatamkan Al-Qur'an pada hari-hari biasa selama 7 hari,
jika datang bulan Ramadhan beliau mengkhatamkannya selama 3 hari, dan
pada 10 terakhir Ramadhan beliau mengkhatamkannya pada setiap malam.
> Rabi 'bin Sulaiman berkata: Dahulu Al-Imam Syafie mengkhatamkan
Al-Qur'an pada bulan Ramadhan sebanyak 60 kali, dan pada setiap bulan
(selain Ramadhan) sebanyak 30 kali.
> Waki 'bin Al-Jarrah membaca Al-Quran pada malam bulan Ramadhan serta
mengkhatamkannya ketika itu juga dan ditambah satu pertiga dari
Al-Quran, solat 12 rakaat pada waktu dhuha, dan shalat sunnah sejak
ba'da zuhur hingga asar.
> Al-Imam Muhammad bin Ismail Al-Bukhari mengkhatamkan Al-Quran pada
siang bulan Ramadhan setiap harinya dan setelah melakukan solat tarawih
beliau mengkhatamkannya setiap 3 malam sekali.
> Al-Qasim bin 'Ali berkata menceritakan ayahnya Ibnu' Asakir (pengarang
kitab Tarikh Dimasyqi): Beliau adalah seorang yang sangat rajin
melakukan solat berjemaah dan rajin membaca Al-Qur'an, beliau
mengkhatamkannya setiap Jumaat, dan mengkhatamkannya setiap hari pada bulan Ramadhan serta beri'tikaf di menara timur.
Faedah
Ibnu
Rajab Al-Hanbali berkata: Bahawasanya larangan mengkhatamkan Al-Quran
kurang daripada tiga hari itu adalah apabila dilakukan secara terus
menerus. Adapun
pada waktu-waktu yang terdapat keutamaan padanya seperti bulan Ramadhan
terutama pada malam-malam yang anda cari / diburu padanya lailatul qadr
atau pada tempat-tempat yang mempunyai keutamaan seperti Makkah bagi
siapa saja yang memasukinya selain penduduk negeri itu, maka disukainya
untuk memperbanyak membaca Al -Qur'an, dalam rangka memanfaatkan (keutamaan) masa dan tempat tersebut. Ini adalah pendapat Ahmad, Ishaq, dan selainnya dari kalangan ulama '. (Latha'iful Ma'arif).
Tiada ulasan:
Catat Ulasan